Psicologia

Il termine “psicologia” nella sua accezione originaria significa “discorso sull’Anima”: consideriamo la psicologia quale scienza fondamentale alla ricerca del collegamento tra l’Uomo e i Significati più profondi.
Nella nostra pratica quotidiana svolgiamo il tentativo di coniugare la pratica e le teorie sistemico relazionali e la ricerca filosofica e spirituale che si riconosce nell’ambito della cosiddetta “filosofia perenne”: i nostri riferimenti nascono da Paul Watzlawick, Gregory Bateson, Mara Selvini Palazzoli e si sviluppano nel collegamento con autori come Ken Wilber e Roberto Assaggioli.
Sentiamo particolarmente attuali al le parole di Charles C. Tart, secondo il quale la scelta, operata “da parte della scienza ortodossa, d’ignorare la sfera spirituale sia disadattata e patologica quanto la scelta della religiosità ortodossa di trascurare quei settori della scienza che contraddicono la propria fede”. Lo stesso Tart ha elaborato un affascinante e accurato studio in cui ha affrontato la complessa serie di presupposti da cui parte la psicologia ortodossa occidentale, confrontandola con i punti di partenza degli orientamenti che lui ha designato come “psicologia spirituale” o “transpersonale”, sottolineando con efficacia la necessità di conquistare un nuovo punto di vista, sintetico e creativo, che metta in evidenza che ciò che è stato considerato fino a pochi anni fa come una “verità” dal mondo occidentale, non è che un parziale, sia pure rigoroso, punto di vista.

Il modello che andiamo costruendo e che qui proponiamo, che prende il nome di “Psicologia Armonica del Sé”, rappresenta il nostro modesto tentativo di contribuire alla “conquista” di quel nuovo punto di vista, assumendo consapevolmente i presupposti per cui:
• L’Universo, il Cosmo entro il quale l’uomo vive e si muove e di cui è una minuscola, ma fondamentale parte, ha uno scopo, vive ed evolve in ogni sua parte
• L’uomo, come tutto il mondo che lo circonda e di cui fa parte, non è riducibile al suo piano fisico, alle sue emozioni, ai suoi pensieri: la sua “essenza” più intima e preziosa fanno parte della sua realtà e la costruiscono
• La personalità è uno solo dei livelli dello sviluppo umano, e non quello superiore, che è invece ciò che chiamiamo essenza, Coscienza Superiore, o Sé
• L’uomo fa intimamente parte del proprio ambiente: è una creatura collegata al suo ambiente e al suo universo e l’universo può essere così sensibile e interconnesso con lui che il suo livello spirituale attrae gli eventi che più gli si confanno
• Il senso della vita dell’uomo va al di là della sua nascita e morte, ha uno scopo preciso, una missione ed ha per questo precise responsabilità
• Lo sviluppo spirituale può accrescere la responsabilità e il libero arbitrio di un uomo, ampliandone gli orizzonti e sviluppando in lui un senso di pace, di gioia e di benessere che vanno ben al di là di un’assenza di sintomi psicopatologici
• Abbiamo, come esseri umani, una funzione e una responsabilità nei confronti delle forme di vita animali e vegetali
• L’enorme scambio di rapporti e comunicazioni tra gli uomini sulla terra ha comportato un decisivo aumento del senso di responsabilità e di collegamento dell’uomo nei confronti degli altri uomini, che si traduce nella crescente consapevolezza, relativamente moderna, dell’appartenenza ad un unico Genere, o Regno Umano, e del collegamento, in questo nuovo senso di “fratellanza”, a sistemi sempre più ampi e non più solo umani, idea che trova espressione, per esempio, nella teoria di “Gaia”
• Esistono alcune Leggi Universali che regolano la Vita di tutti i Sistemi, che vanno conosciute ed applicate dall’uomo, allo scopo di evitare l’inutile sofferenza della loro trasgressione e di orientare ad esse il proprio stile di vita ed i propri rapporti.
Alla luce di tali presupposti, crediamo che svolgere oggi la funzione di psicologo o di psicoterapeuta, implichi una profonda responsabilità.
La Psicologia Armonica del Sè riconosce in se stessa radici comuni alle psicologie transpersonali o spirituali, integrando l’idea centrale di questi approcci, relativa alla visione dell’uomo come “frammento di divinità” a cui è collegato nella profondità del suo inconscio e nell’ampiezza della sua capacità di comprendere l’Universo (attraverso il suo “superconscio”).

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